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　　佛法和技术的融会贯通

　　说到与时俱进的理念，从学诚法师对待技术的关注就可以窥见一斑。

　　学诚法师最初被IT界所知晓，就是参加了2011年的CSDN移动开发者大会。现在还能在学诚法师的博客里见到他当年参会写的博文。法师慈悲而智慧，在他的博文中展现了对新技术的理解，以及把技术和佛法融会贯通的思想。

　　下面节选了学诚法师的博文，你能看到这不是一个两耳不闻窗外事，一心只念“南无阿弥陀佛”的大师，他更像是一个技术领袖。

　　学诚法师：那我到底来这里干什么啊？这到确实是个容易让人糊涂的问题。在现场向大家解答的，也基本上是这个问题。其实本来很简单，大家来干嘛我就来干嘛，学习交流，不是吗？但人家问题里的潜台词是：“出家人学这些干嘛？”我需要进一步说明：“我们有一个义工团队在为寺院做一些信息化的工作，我带一带大家。”如果从对方的眼神里面读到了进一步的质疑的话，就还需要再加上一句：“我业余时间搞这个，主要还是佛法学修……”云云。

　　后面的两天里，和“禅道”（开源项目管理软件）的创始人和开发者王春生交流比较多。技术组的文集库项目，就是用“禅道”做的项目管理和测试管理，对我们的帮助着实不小。王春生和他的公司在青岛，因为在一起的时间多一些，谈得也就相对比较深入，让我也能对IT人的内心世界多一分了解。王春生说，他之所以给自己的软件起这样的名字，也是希望能够通过它带给人们更多“道”一层的启发。

　　当时正好在“看板和精益开发”分会场，因此就和他说起来，其实“敏捷软件开发”的思想和佛法有很多共通之处，比如“结对编程”的效用来自破除我执，“小步迭代”的优势在于善观缘起等等。

　　“那么‘初心’怎么讲呢？”王春生听得来了精神，马上又问我。因为除了软件研发，他同时也是敏捷思想的“布道者”（讲师），这次来京也有另外的一场讲座要做。

　　“‘初心’在敏捷场景里面具体指什么？”我问道。

　　“就是说我们在接受新的观念时，要尽量放下自己的成见。”他说。

　　原来如此，我和他说，佛教里面讲，作为一个学生，在学习之前先要去除自己的三种过失，所谓“断器三过”（覆器、污器、漏器）的道理，也就是佛陀常和弟子们讲的：“谛听谛听，善思念之！”

　　现在，学诚法师的博客上已经有5000多篇文字，内容囊括了学诚大师本人及法师们对于佛学的感悟，媒体的新闻报道、各界人士的参访纪要。学诚法师的博文充满智慧与思考，也让我们进一步理解了为何龙泉寺能实现信息化的管理。有媒体称学诚法师的博客是“虚拟道场”，很贴切。学诚法师的目标很远，希望在互联网更广泛地传播佛法。

　　在信息大爆炸的今天，海量数据在网络流转，人们对信息的需求也发生在巨大的变化。佛教的思想也需要在更广阔的道场传播。因此，一个寺庙的信息化建设成了偶然中的必然。那么对于国内其他行业的信息化建设，都是有着借鉴意义的。

　　信息化建设已经是各行业必须面对的历史化进程。如何用好信息化进行管理，是每个企业、单位需要探索的。龙泉寺用先进的设备、优秀的人才、前沿的科技理念做到了有效的信息化管理，让有限的资源得到了最好的利用，这是我们信息化发展中很特别的案例。值得很多企业学习。

　　龙泉寺的目标很远大，他们希望能够让佛经得到更多的传阅，让佛法有更多更好的表现形式，比如故事、动漫等等，把龙泉寺做成全世界的经书中心。“具体到如何将佛法更好地部署到当下的时空因缘中，这也是方丈以及龙泉寺僧俗二众一直在探索的。我们这个信息技术组，也是在做这样一种努力。” 贤信法师说。[返回频道首页]